ทุกคนสามารถประสบกับความวิตกกังวลได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม หากจิตใจของคุณทำงานมากเกินไปตลอดเวลา คุณต้องหาวิธีทำให้จิตใจสงบลง การทำสมาธิ โยคะ และการตระหนักรู้ในตนเองสามารถช่วยให้จิตใจสงบและปลอดโปร่ง อย่างไรก็ตาม คุณสามารถเรียนรู้วิธีกำจัดความวิตกกังวลได้ ดังนั้นจึงไม่ครอบงำชีวิตของคุณ จิตใจของคุณอาจเต็มไปด้วยการบิดเบือนทางปัญญา ซึ่งเป็นเกมเกี่ยวกับจิตใจในตัวคุณที่ทำให้คุณเชื่อในสิ่งที่ไม่เป็นความจริง การตระหนักถึงสิ่งที่อยู่ในใจเป็นก้าวแรกในการต่อสู้กับการบิดเบือนเหล่านี้
ขั้นตอน
วิธีที่ 1 จาก 3: ทำตามขั้นตอนจริง
ขั้นตอนที่ 1 เขียนความคิดที่กดดันคุณ
หากจิตใจของคุณเต้นแรงอยู่เสมอก่อนจะเข้านอนหรือในขณะที่คุณกำลังทำอย่างอื่นอยู่ ให้ใช้เวลาสักครู่เพื่อจัดเรียงความคิดของคุณใหม่ เขียนสิ่งที่คุณต้องทำ เขียนความคิดใดๆ ลงในหนังสือหรือคอมพิวเตอร์ เขียนคำถามหรือความคิดใดๆ ลงในสมุดบันทึก หลังจากใช้เวลาสักครู่เพื่อจัดเรียงความคิดของคุณใหม่บนกระดาษหรือหน้าจอคอมพิวเตอร์ จิตใจของคุณจะเป็นอิสระสำหรับงานอื่นๆ
ขั้นตอนที่ 2 ใช้วารสาร
เทคนิคการเขียนที่เป็นประโยชน์อีกอย่างหนึ่งคือการเขียนบันทึกประจำวันที่อาจเป็นส่วนหนึ่งของกิจวัตรยามเย็นของคุณ การสละเวลาเขียนความคิดและความรู้สึกของคุณมีผลเช่นเดียวกับการบอกต่อให้เพื่อนฟัง เทคนิคนี้ช่วยให้คุณหายเครียดและวิตกกังวลได้ อย่าคิดว่าคุณต้องเขียนอะไรเป็นพิเศษ เพียงแค่เริ่มเขียนและสังเกตสิ่งที่ออกมาจากใจของคุณ
ขั้นตอนที่ 3 มุ่งเน้นการทำงานทีละอย่าง
โลกทุกวันนี้ล่อลวงให้เราทำงานมากกว่าหนึ่งงานพร้อมกัน อย่างไรก็ตาม สมองของคุณไม่ได้ถูกออกแบบมาให้ทำงานแบบนั้น สมองของคุณถูกออกแบบมาให้ทำงานทีละอย่าง หากคุณพยายามจดจ่อกับงานมากกว่าหนึ่งงาน คุณจะเลอะเทอะและเลอะเทอะ
ขั้นตอนที่ 4 เรียนรู้การจัดเรียงข้อมูล
เมื่อคุณได้รับข้อมูลมากเกินไป คุณจะรู้สึกท่วมท้น พยายามสร้างระบบเพื่อคัดแยกข้อมูลที่เข้ามา และเก็บเฉพาะข้อมูลที่สำคัญ รายละเอียดที่ไม่เกี่ยวข้องจะ "อุดตัน" จิตใจของคุณ วิธีหนึ่งในการค้นหาว่าข้อมูลใดมีความสำคัญคือการฟังประโยคที่พูดซ้ำๆ เพราะประโยคที่สำคัญมักจะถูกกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีก
วิธีที่ 2 จาก 3: นั่งสมาธิเพื่อทำให้จิตใจสงบ
ขั้นตอนที่ 1 ลองใช้คาถา
มนต์เป็นประโยคหรือคำง่ายๆ ที่คุณพูดซ้ำแล้วซ้ำอีก คุณสามารถใช้เพื่อล้างจิตใจของคุณในขณะนั่งสมาธิ ตัวอย่างเช่น มนต์ที่หลายคนใช้กันทั่วไปคือ “om” (“ommmm”) อย่างไรก็ตาม คุณสามารถใช้คำใดก็ได้ที่ต้องการ ตั้งแต่ "ฉันรักชีวิต" ไปจนถึง "ไม่ต้องกลัวอีกต่อไป"
ลองใช้เวลาสักครู่เพื่อหลับตาและหายใจเข้าลึก ๆ ทำซ้ำคำพูดของคุณหลายๆ ครั้ง และจดจ่ออยู่กับมนต์เพียงอย่างเดียว หากจิตใจของคุณเริ่มโลดแล่น ให้จดจ่ออยู่กับมนต์ของคุณอีกครั้ง
ขั้นตอนที่ 2 มุ่งเน้นที่การหายใจของคุณ
วิธีหนึ่งในการนั่งสมาธิคือการจดจ่อกับการหายใจ นั่งเงียบ ๆ และหลับตา ให้ความสนใจเฉพาะกับการหายใจขณะพยายามสงบสติอารมณ์ การหายใจเข้าขณะนับถึงแปดและหายใจออกขณะนับถึงแปดจะช่วยได้เช่นกัน จิตใจของคุณมักจะเริ่มเดินเตร่ แต่ให้จดจ่อกับการหายใจของคุณ
ขั้นตอนที่ 3 นั่งสมาธิได้ทุกที่
อีกวิธีหนึ่งในการนั่งสมาธิที่ปกติแล้วจะทำได้ทุกที่ ก็คือการจดจ่ออยู่กับความรู้สึกของร่างกาย นั่งหรือยืนแยกเท้าออกจากกัน มุ่งเน้นไปที่ความรู้สึกที่กล้ามเนื้อของคุณสัมผัสได้
- ตัวอย่างเช่น ที่สถานีรถไฟ คุณอาจรู้สึกสั่นสะเทือนใต้ฝ่าเท้า เมื่อนั่งในสวนสาธารณะ คุณจะสัมผัสได้ถึงน้ำหนักตัวของคุณบนม้านั่งในสวนสาธารณะ ลมที่ปะทะใบหน้า และเท้าของคุณบนพื้น
- การจดจ่ออยู่กับความรู้สึกของร่างกาย เท่ากับว่าคุณทำให้จิตใจสงบลง
ขั้นตอนที่ 4. ฝึกเดินสมาธิ
การทำสมาธิด้วยการเดินนั้นคล้ายกับการทำสมาธิแบบหายใจ กล่าวคือ คุณเน้นการหายใจเพื่อทำให้จิตใจสงบ อย่างไรก็ตาม คราวนี้คุณยังจดจ่ออยู่กับรอยเท้าของคุณ
- อย่าเดินเร็วเกินไป เมื่อทำสมาธิด้วยการเดิน คุณต้องรู้สึกถึงทุกย่างก้าว ดังนั้นคุณจึงไม่ควรเดินเร็วเกินไป
- ข้อดีของการเดินจงกรมคือ คุณสามารถทำได้ทุกเมื่อ แม้กระทั่งตอนที่คุณซื้อของ
วิธีที่ 3 จาก 3: ลองโยคะ
ขั้นตอนที่ 1. เริ่มต้นด้วยท่าเด็ก
ท่านี้มุ่งเป้าไปที่การโฟกัสซึ่งจะช่วยให้คุณจดจ่อกับลมหายใจ ในการทำท่าพื้นฐานนี้ คุณต้องคุกเข่าลง วางหน้าผากของคุณบนพื้นด้วยมือทั้งสองข้างยื่นไปที่พื้น ลองทำท่านี้และจดจ่อกับการหายใจของคุณ ทำท่านี้ไว้ประมาณห้านาที
ขั้นตอนที่ 2 ลองท่าหนอนผีเสื้อ
นั่งบนพื้น. เหยียดขาไปข้างหน้า เอนตัวไปข้างหน้าและเหยียดไปทางขาของคุณ หากการเคลื่อนไหวนี้เจ็บ ให้ลองงอเข่าเล็กน้อย ดำรงตำแหน่งนี้เป็นเวลาห้านาที
ขั้นตอนที่ 3 ทำท่าขาข้างหนึ่ง
ตำแหน่งประเภทนี้ต้องการความสนใจของคุณจริงๆ เมื่อคุณพยายามสร้างสมดุล ดังนั้นตำแหน่งนี้จะช่วยให้จิตใจของคุณปลอดโปร่ง
ตำแหน่งนี้เรียกอีกอย่างว่าตำแหน่งต้นไม้ พยายามยืนด้วยเท้าข้างหนึ่งบนพื้น ยืนสมดุลบนขาข้างหนึ่ง ยกขาข้างหนึ่งขึ้นแล้ววางไว้ใกล้เข่าโดยให้ส้นเท้าหงายขึ้น วางฝ่าเท้าไว้ที่ต้นขาด้านในเหนือเข่า ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณอยู่ในสมดุล จากนั้นคุณสามารถนำฝ่ามือเข้าหากันบนหน้าอกหรือยกขึ้นสู่ท้องฟ้า นับการหายใจเข้าและหายใจออกแต่ละครั้ง ดำรงตำแหน่งนี้นับสิบ จากนั้นสลับกับขาอีกข้างหนึ่ง
ขั้นตอนที่ 4. จบด้วยท่าสวาสนะ ท่านี้ง่ายมาก คุณเพียงแค่ต้องนอนหงายบนพื้น เน้นการผ่อนคลายกล้ามเนื้อและการหายใจของคุณ
ฝึกการตระหนักรู้ในตนเอง
-
ลองฝึกการตระหนักรู้ในตนเอง การตระหนักรู้ในตนเองคือการทำสมาธิผ่านสิ่งที่คุณทำทุกวัน ยกเว้น แทนที่จะจดจ่ออยู่กับการหายใจ คราวนี้คุณจดจ่อกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของคุณโดยไม่ตัดสินใดๆ ตัวอย่างเช่น แทนที่จะปล่อยให้จิตใจฟุ้งซ่านขณะดื่มกาแฟ คุณต้องจดจ่อกับการจิบกาแฟแต่ละครั้ง รู้สึกถึงรสชาติและความอบอุ่นของกาแฟ
-
พยายามหาเวลาเห็นอกเห็นใจตัวเอง คิดถึงสถานการณ์ตึงเครียดที่คุณอยู่ ยอมเจ็บ. คุณสามารถพูดได้ว่า “สถานการณ์นี้ทำให้ฉันเป็นทุกข์” หรือ “ฉันกำลังทุกข์ทรมาน”
- เชื่อมโยงความทุกข์ของคุณกับผู้อื่น โดยพื้นฐานแล้วหมายความว่าคุณยอมรับว่าความทุกข์เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตและคุณไม่ได้อยู่คนเดียว คุณสามารถพูดว่า “ความทุกข์เกิดขึ้นได้กับทุกคน” หรือ “ทุกคนประสบความทุกข์เป็นบางครั้ง”
- วางมือบนหน้าอกแล้วสัมผัสน้ำหนัก ยอมรับว่าคุณต้องดีกับตัวเองและไม่ "ตี" ตัวเอง คุณสามารถพูดว่า “ฉันต้องใจดีกับตัวเอง” หรือ “ฉันใจดีกับตัวเองได้”
-
ปฏิบัติต่อตัวเองเหมือนเพื่อน ลองคิดดู คุณจะปฏิบัติต่อผู้อื่นได้ดีกว่าตัวเองง่ายกว่า บ่อยครั้ง คุณกลายเป็นนักวิจารณ์ที่แย่ที่สุดในตัวคุณเอง โชคดีที่คุณสามารถใช้แบบฝึกหัดการตระหนักรู้ในตนเองเพื่อช่วยเปลี่ยนวิธีปฏิบัติต่อตนเอง
- เขียนอะไรบางอย่างลงไป นึกย้อนไปเมื่อเพื่อนกำลังลำบากหรือรู้สึกผิด จดคำตอบของคุณหรือว่าคุณพยายามช่วยเขาอย่างไร
- ตอนนี้ ลองนึกถึงสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันที่คุณเคยประสบมา เขียนว่าคุณจะตอบสนองอย่างไรในสถานการณ์ของคุณเอง
- สังเกตว่าคำตอบของคุณแตกต่างกันหรือไม่ ถามว่าทำไมมันถึงแตกต่างกัน และความวิตกกังวลแบบไหนที่ทำให้มันแตกต่าง ใช้ประโยชน์จากความรู้นั้นในอนาคตเมื่อคุณรู้สึกไม่สบายโดยตอบกลับตัวเองในแบบที่คุณจะโต้ตอบกับเพื่อน
-
ฝึกความตระหนักในตนเองในกิจกรรมประจำวันของคุณ ในทุกกิจกรรมที่คุณทำ คุณมีโอกาสที่จะได้รับรู้ ซึ่งหมายความว่าคุณมีโอกาสที่จะใส่ใจกับสิ่งที่คุณทำและรู้สึกทุกครั้ง
- ตัวอย่างเช่น ขณะอาบน้ำ คุณจะสังเกตเห็นทุกแปรงของแชมพูในเส้นผมและความรู้สึกของนิ้วมือบนหนังศีรษะ คุณยังรู้สึกได้ว่าสบู่ถูตัวบนร่างกายของคุณ
- ในขณะที่คุณกิน คุณจะได้ลิ้มรสทุกคำที่กัดและเพลิดเพลินกับรสชาติ
- เมื่อใดที่จิตใจของคุณฟุ้งซ่าน ให้กลับไปทำสิ่งเดิมที่เคยทำไว้
ใช้วิธีอื่นเพื่อทำให้จิตใจสงบ
-
คิดถึงความกังวลของคุณ แทนที่จะปล่อยให้ความกังวลพาตัวเองไป ปล่อยให้มันนำคุณไป ถามตัวเองสามคำถามเมื่อคุณรู้สึกกระวนกระวาย: อันดับแรก ถามตัวเองว่าคุณสามารถเรียนรู้อะไรจากความวิตกกังวลของคุณ จากนั้นให้ถามสิ่งที่จิตใจของคุณพยายามสื่อผ่านความวิตกกังวล สุดท้าย ให้ถามว่าคุณทำอะไรได้บ้างเพื่อให้หลุดพ้นจากสถานการณ์นี้
ตัวอย่างเช่น คุณอาจกังวลเกี่ยวกับการสัมภาษณ์งาน ความวิตกกังวลนี้สามารถสอนคุณว่าสถานการณ์ทางสังคมนั้นตึงเครียดและคุณต้องการเตรียมพร้อมสำหรับอนาคตให้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังอาจหมายความว่าจิตใจของคุณกำลังพยายามสื่อว่าคุณไม่ได้เตรียมตัวเพียงพอและคุณต้องการเวลามากขึ้นในการทำวิจัย
-
ใช้เทคนิค "การเว้นระยะห่างทางปัญญา" โดยพื้นฐานแล้วจิตใจของคุณทำงานโดยไม่ได้รับแจ้ง ดังนั้นจิตใจของคุณจึงมีแนวโน้มที่จะทำนายสิ่งเลวร้ายที่จะเกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม คุณสามารถปรับแนวความคิดจากแง่ลบเป็นแง่บวกได้
- ตัวอย่างเช่น พิจารณาการเกิดขึ้นของสถานการณ์เชิงลบ ใช่ คุณสามารถถูกปล้นได้ในตอนกลางคืน แต่ข้อเท็จจริงแสดงให้เห็นว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นน้อยมาก
- คิดในแง่บวกแทนที่จะเป็นหรืออย่างน้อยก็ไม่ใช่แง่ลบ หากคุณเคยถูกสัมภาษณ์และไปไม่ได้ดี ให้คิดว่าจะเกิดอะไรขึ้น คุณอาจไม่ได้เลวร้ายอย่างที่คิด และคุณอาจถูกเรียกกลับมา อย่างไรก็ตาม แม้ว่างานจะไม่เป็นไปด้วยดีและไม่ได้งาน แต่คุณสามารถเรียนรู้จากประสบการณ์นี้และทำงานได้ดีขึ้นในอนาคต
- วิเคราะห์สิ่งที่อาจเกิดขึ้น โดยปกติ สถานการณ์กรณีที่เลวร้ายที่สุดในใจของคุณอาจจะไม่เกิดขึ้นเลย
-
บอกตัวเองว่าสิ่งที่คุณคิดนั้นไม่ใช่ความจริงทั้งหมด จิตใจของคุณเชื่อมโยงข้อเท็จจริงและความคิด และผสมผสานเข้ากับประสบการณ์และความคิดที่มีอยู่ของคุณ สิ่งที่อยู่ในความคิดของคุณไม่ใช่ความจริงตามวัตถุประสงค์ที่คนอื่นเห็น ดังนั้นเมื่อคุณรู้สึกแย่ ให้ถอยออกมาเพื่อดูว่าภัยคุกคามที่คุณคิดนั้นแย่ขนาดนั้นหรือไม่ บางครั้งจิตใจของคุณก็ตอบสนองต่อสัญชาตญาณเพียงอย่างเดียว
ตัวอย่างเช่น คุณกำลังมองไปรอบๆ ห้อง และมีคนมองออกไปเมื่อคุณเห็นพวกเขา คุณถือเป็นการดูถูก ที่จริง คุณควรคิดว่าเขาไม่เห็นคุณจริงๆ เมื่อคุณเห็นเขา
-
เรียนรู้ที่จะตั้งชื่อความคิดของคุณ วิธีหนึ่งที่จะรู้ว่าความคิดของคุณนั้นแย่แค่ไหนคือเริ่มตั้งชื่อความคิดของคุณ ตัวอย่างเช่น ในอนาคตคุณจะพูดว่า “ผมของฉันยุ่งเหยิง” เรียกสิ่งนี้ว่า “ความคิดแบบใช้วิจารณญาณ” ในทางกลับกัน เมื่อคุณพูดว่า "หวังว่าลูกชายของฉันจะไม่เกิดอุบัติเหตุจากการปั่นจักรยาน" ให้เรียกมันว่า "กังวล" เมื่อคุณเริ่มเห็นว่าคุณกังวลหรือตัดสินมากแค่ไหน คุณจะรู้ว่าคุณจำเป็นต้องเปลี่ยนความคิดของคุณให้เป็นบวกมากขึ้น
ตัวอย่างเช่น หากคุณพบว่าตัวเองกำลังคิดว่า "หวังว่าลูกชายของฉันจะไม่เกิดอุบัติเหตุจากการปั่นจักรยาน" คุณสามารถพูดกับตัวเองว่าคุณกำลังทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อให้เขาขี่ได้อย่างปลอดภัย (โดยให้อุปกรณ์นิรภัยและมอบความปลอดภัย ที่พัก) ปลอดภัยสำหรับการปั่นจักรยาน) และตอนนี้คุณควรหยุดกังวลและใช้เวลากับลูกของคุณ
-
หยุดวิจารณ์ตัวเอง บ่อยครั้ง คุณกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของตัวเอง คุณอาจวิจารณ์ตัวเองในขณะที่ไม่มีใครวิจารณ์คุณ หากคุณหยุดวิจารณ์และหันกลับมา คุณจะสงบจิตใจที่โอ้อวดได้
ตัวอย่างเช่น หากคุณเอาแต่คิดในแง่ลบเกี่ยวกับร่างกายของคุณ ให้ลองเปลี่ยนมันให้เป็นแง่บวก คุณอาจพูดว่า “ฉันไม่ชอบรูปร่างเท้าของฉัน แต่ขาของฉันแข็งแรงและสามารถพาฉันผ่านการทดลองต่างๆ มากมายในชีวิต”
-
อาบน้ำให้จิตใจสงบ บางครั้งการอาบน้ำก็ทำให้จิตใจสงบได้ อย่างไรก็ตาม การเพิ่มพิธีกรรม "การทำความสะอาด" เล็กน้อยก็สามารถเพิ่มความเพลิดเพลินได้เช่นกัน ตัวอย่างเช่น เมื่อคุณอาบน้ำ ลองนึกภาพว่าสิ่งใดที่คุณกังวลจะถูกดูดเข้าไปในท่อระบายน้ำ เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องกังวลเรื่องนั้นอีกต่อไป
-
เรียนรู้ที่จะขอบคุณ บางครั้ง วิธีเดียวที่จะฟื้นโฟกัสในจิตใจที่โอ้อวดคือมุ่งไปที่ความดีมากกว่าที่ไม่ดี ในทางกลับกัน หากจิตใจของคุณเริ่มเลือนลาง ให้ใช้เวลาสักครู่เพื่อคิดถึงผู้คนและสิ่งที่คุณรัก และรู้สึกขอบคุณในชีวิตของคุณ
ตระหนักถึงการบิดเบือนทางปัญญา
-
ระวังอย่าด่วนสรุป บางครั้ง ความคิดของคุณก็ข้ามไปสู่ข้อสรุปที่คุณคิดว่ามีเหตุผล ซึ่งมักจะเป็นเรื่องไม่ดี อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปนี้มักจะไม่ถูกต้อง การคิดแบบนี้อาจทำให้จิตใจทำงานหนักเกินไป ดังนั้นการเรียนรู้วิธีให้ความสนใจและเปลี่ยนความคิดเหล่านั้นจะช่วยให้จิตใจสงบลงได้
- ตัวอย่างเช่น คุณอาจคิดโดยอัตโนมัติว่ามีคนดูถูกคุณเพราะพวกเขาไม่ได้เชิญคุณไปรับประทานอาหารกลางวัน จิตใจของคุณสรุปเช่นนั้นทันที อันที่จริง เขาอาจไม่รู้ด้วยซ้ำว่าคุณอยู่ที่สำนักงาน
- เมื่อคุณทำการประเมินโดยตรง ให้ถามตัวเองว่ามีคำอธิบายอื่นๆ หรือไม่
-
ให้ความสนใจกับ "ตัวกรอง" ทางจิตของคุณ จิตใจของคุณอาจจดจ่ออยู่กับส่วนเชิงลบของการโต้ตอบหรือสถานการณ์ ในความเป็นจริง นี่อาจเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของการโต้ตอบที่ไม่มีใครสังเกตเห็น แต่คุณกำลังจดจ่อกับมันมากเกินไป ซึ่งทำให้ดูเหมือนเป็นลบ หากคุณยังคงคิดแบบนี้อยู่ตลอดเวลา จิตใจของคุณก็จะทำงานมากเกินไป ดังนั้นพยายามกำจัด "ตัวกรอง" นี้เพื่อให้จิตใจของคุณสงบลง
- ตัวอย่างเช่น คุณอาจเตรียมอาหารเย็นให้กับครอบครัว ดูเหมือนทุกคนจะชอบมัน ยกเว้นลูกๆ ของคุณคนหนึ่งที่แสดงความคิดเห็นประชดประชัน แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่ความจริงที่ว่าคนอื่นชอบการทำอาหารของคุณ คุณกลับมุ่งความสนใจไปที่ความคิดเห็นนั้นและคิดอยู่เสมอว่าจะทำอย่างไรให้การทำอาหารของคุณดีขึ้น
- อย่ามองหาด้านลบ แต่ให้พยายามจดจ่อกับแง่บวก โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าแง่บวกมีมากกว่าแง่ลบ
-
ระวังการปรับระดับเกิน คุณอาจพูดเกินจริงเหตุการณ์หนึ่ง กล่าวอีกนัยหนึ่ง เนื่องจากประสบการณ์ที่ไม่ดีครั้งหนึ่งในอดีต คุณตัดสินใจว่าคุณหรือใครก็ตามที่ไม่อยู่ในสถานการณ์นั้นอีก หากคุณสรุปทุกอย่าง คุณจะเอาแต่คิดถึงเรื่องแย่ๆ ที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต เพื่อให้จิตใจสงบ คุณต้องเรียนรู้ที่จะหยุดคิดแบบนี้
- ตัวอย่างเช่น ลูกของคุณได้รับมีดขณะช่วยคุณในครัว คุณตัดสินใจที่จะไม่ปล่อยให้เขาช่วยคุณในครัวอีกต่อไป เพื่อไม่ให้เขาตกอยู่ในอันตราย อันที่จริง ลูกของคุณสามารถเรียนรู้จากประสบการณ์นี้และระมัดระวังมากขึ้นในอนาคต บางทีคำตอบที่สมเหตุสมผลกว่าคือการสอนเขาอีกครั้งถึงวิธีใช้มีดอย่างปลอดภัย
- กล่าวอีกนัยหนึ่ง อย่าตัดสินใจโดยอิงจากเหตุการณ์เลวร้ายเพียงเหตุการณ์เดียว โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณเคยมีประสบการณ์เชิงบวกมาก่อน
-
ระวังความคิดที่ "สมบูรณ์แบบหรือไม่สมบูรณ์แบบ" การคิดแบบนี้ทำให้คุณมองว่าทุกอย่างล้มเหลว ความคิดนี้ควบคู่ไปกับจิตวิญญาณแห่งความสมบูรณ์แบบ หากคุณไม่สามารถทำอะไรได้อย่างสมบูรณ์แบบ ถือว่าคุณล้มเหลว การคิดแบบนี้ทำให้จิตใจของคุณตื่นตัวมากเกินไปเพราะคุณมักจะมองหาความผิดพลาดครั้งต่อไป ดังนั้นการเรียนรู้ที่จะไม่คิดแบบนั้นจะทำให้จิตใจสงบลง
- ตัวอย่างเช่น คุณสัญญากับตัวเองว่าจะออกกำลังกายทุกวัน แล้วคุณก็พลาดไปหนึ่งวัน หากคุณเป็นนักคิดที่ "สมบูรณ์แบบหรือไม่สมบูรณ์แบบ" คุณอาจสรุปได้ว่าโปรแกรมการออกกำลังกายของคุณล้มเหลวและคุณจะยอมแพ้
- ให้อภัย/ให้อภัยตัวเอง ไม่ใช่ทุกสถานการณ์ที่สมบูรณ์แบบ และแน่นอนว่าคุณสามารถทำผิดพลาดได้ปล่อยให้ตัวเองเริ่มต้นใหม่ตั้งแต่ต้น
-
ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณไม่คิดว่าภัยพิบัติกำลังจะเกิดขึ้น โดยพื้นฐานแล้ว การบิดเบือนทางปัญญาประเภทนี้อยู่ในรูปแบบของการคิดในแง่ร้ายเสมอ คุณอาจพบว่าตัวเองพูดเกินจริงถึงความผิดพลาดที่ไม่สำคัญเพื่อปรับความคิดที่ว่าสิ่งเลวร้ายที่สุดกำลังจะเกิดขึ้น ในทางกลับกัน คุณอาจพบว่าตัวเองกำลังประเมินบางสิ่งต่ำเกินไปเพื่อพิสูจน์ข้อสรุปแบบเดียวกัน เช่นเดียวกับการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจประเภทอื่น คุณจะพบว่าการคิดประเภทนี้ทำให้คุณคิดถึงสิ่งที่แย่กว่านั้นทุกวันและทุกขณะ ดังนั้นการหยุดความคิดเหล่านี้จะช่วยให้จิตใจของคุณสงบลง
- ตัวอย่างเช่น คุณอาจจะสรุปว่าเพราะคุณลืมนำอาหารกลางวันลูกไปโรงเรียน เขาจะอดอาหาร และเขาจะกินอาหารกลางวันของเพื่อนที่ประกอบด้วยถั่ว (แม้ว่าลูกของคุณจะแพ้ถั่วลิสงก็ตาม) คุณกังวลว่าลูกของคุณจะเกิดอาการแพ้และเสียชีวิตจากมัน
- ในทางกลับกัน คุณอาจสรุปได้ว่าเพื่อนของคุณ (ผู้มีประวัติการขับขี่ที่ไร้ที่ติ) ไม่ใช่คนขับที่ดี เพราะเขาหรือเธอบังเอิญเลี้ยวมุมที่ไม่ควร และคุณใช้เหตุการณ์นั้นเพื่อพิสูจน์ความคิดของคุณที่ไม่ต้องการ ขึ้นรถผิดคัน เขาบังคับ เพื่อหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุ
- ดูแต่ละสถานการณ์อย่างสมจริง ตัวอย่างเช่น ลูกของคุณอาจจำได้ว่าเขาแพ้ถั่วลิสง และแม้ว่าเขาอาจกินถั่วโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่พยาบาลที่โรงเรียนจะช่วยจัดการกับสถานการณ์นั้น ในทางกลับกัน อย่าปล่อยให้ความผิดพลาดเพียงครั้งเดียวของเพื่อนของคุณทำลายบันทึกที่ดีทั้งหมดในชีวิตของเขา ทุกคนสามารถผิดพลาดได้ และเขาก็เป็นนักขับที่ดีอย่างแน่นอน หากมีประวัติที่ดี
-
เข้าใจว่าสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นไม่ได้เป็นเพียงการบิดเบือนความรู้ความเข้าใจที่มีอยู่เท่านั้น จิตใจของคุณต้องการเล่นกลกับคุณเสมอ ดังนั้น คุณควรใช้เวลาในการถอยห่างจากสถานการณ์ที่มีอยู่ และสังเกตว่าสิ่งที่คุณกำลังคิดนั้นเป็นสิ่งที่มีวัตถุประสงค์จริงๆ หรือเป็นความจริงเมื่อมันถูกควบคุมโดยจิตใจของคุณ
เคล็ดลับ
จำไว้ว่าบางครั้งคุณต้องการเวลาเรียนรู้ที่จะควบคุมความวิตกกังวลของคุณ พยายามต่อไป แล้วคุณจะก้าวหน้าอย่างแน่นอน
- https://www.lifehack.org/articles/productivity/how-to-organize-your-brain-for-better-productivity.html
- https://www.lifehack.org/articles/lifestyle/11-ways-make-your-mind-calm-and-peaceful.html
- https://www.inc.com/larry-kim/why-multi-tasking-is-killing-your-brain.html
- https://www.psychologytoday.com/blog/the-power-forgetting/201402/four-secrets-organizing-info-quickly-in-your-brain
- https://life.gaiam.com/article/stand-your-mantra-new-attitude
- https://www.meditationoasis.com/how-to-meditate/simple-meditations/breathing-meditations/
- https://www.psychologytoday.com/blog/urban-mindfulness/200902/subway-meditation-no-cushion-required
- https://www.psychologytoday.com/blog/urban-mindfulness/200902/subway-meditation-no-cushion-required
- https://www.psychologytoday.com/blog/urban-mindfulness/200902/subway-meditation-no-cushion-required
- https://life.gaiam.com/article/how-be-more-mindful-just-breathing-and-walking
- https://life.gaiam.com/article/how-be-more-mindful-just-breathing-and-walking
- https://life.gaiam.com/article/how-be-more-mindful-just-breathing-and-walking
- https://www.stuff.co.nz/life-style/well-good/teach-me/70972187/Six-yoga-poses-to-help-you-sleep-better
- https://www.stuff.co.nz/life-style/well-good/teach-me/70972187/Six-yoga-poses-to-help-you-sleep-better
- https://www.popsugar.com.au/fitness/5-Yoga-Poses-Clearing-Mind-29601286#photo-29601437
- https://www.popsugar.com.au/fitness/5-Yoga-Poses-Clearing-Mind-29601286#photo-29601437
- https://www.wildmind.org/applied/daily-life/what-is-mindfulness
- https://ggia.berkeley.edu/practice/self_compassion_break#data-tab-how
- https://ggia.berkeley.edu/practice/self_compassion_break#data-tab-how
- https://ggia.berkeley.edu/practice/how_would_you_treat_a_friend#data-tab-how
- https://ggia.berkeley.edu/practice/how_would_you_treat_a_friend#data-tab-how
- https://ggia.berkeley.edu/practice/how_would_you_treat_a_friend#data-tab-how
- https://ggia.berkeley.edu/practice/how_would_you_treat_a_friend#data-tab-how
- https://www.wildmind.org/applied/daily-life/daily-activities
- https://www.wildmind.org/applied/daily-life/daily-activities
- https://psychcentral.com/blog/archives/2012/02/22/3-practices-to-calm-an-anxious-mind/
- https://www.psychologytoday.com/blog/the-mindful-self-express/201506/9-ways-calm-your-anxious-mind
- https://www.psychologytoday.com/blog/the-mindful-self-express/201506/9-ways-calm-your-anxious-mind
- https://www.psychologytoday.com/blog/the-mindful-self-express/201506/9-ways-calm-your-anxious-mind
- https://www.lifehack.org/articles/lifestyle/11-ways-make-your-mind-calm-and-peaceful.html
- https://yogachicago.com/2014/02/spiritual-housekeeping-tips-to-clear-your-mind-and-clear-your-home/
- https://www.lifehack.org/articles/lifestyle/11-ways-make-your-mind-calm-and-peaceful.html
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- www.apsu.edu/sites/apsu.edu/files/counseling/COGNITIVE_0.pdf
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
- https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/
-
https://psychcentral.com/lib/15-common-cognitive-distortions/