โยคะสหจะเป็นหนึ่งในโรงเรียนของโยคะซึ่งหมายถึงการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับตนเองโดยธรรมชาติ โยคะรูปแบบนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Shri Mataji Nirmala Devi ในปี 1970 โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยให้ผู้คนจำนวนมากบรรลุการตระหนักรู้ในตนเองผ่านการทำสมาธิ มีเทคนิคต่าง ๆ สำหรับการทำสมาธิในสหจะโยคะที่จะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในจิตสำนึกของมนุษย์เพื่อให้พวกเขาสามารถใช้ชีวิตอย่างคนที่มีศีลธรรม สอดคล้อง บูรณาการและมีความสมดุลมากขึ้น ผู้ฝึกโยคะสหจะหลายคนกล่าวว่าผู้คนหลายแสนคนในกว่า 90 ประเทศมีการเปลี่ยนแปลงเพื่อให้ชีวิตของพวกเขาสงบสุขและมีความสุขมากขึ้น
ขั้นตอน
ส่วนที่ 1 ของ 3: การเรียนรู้พื้นฐานของสหจะโยคะ
ขั้นตอนที่ 1. รู้จักตัวเองผ่านการตระหนักรู้ในตนเอง
รากฐานของโรงเรียนสหจะโยคะคือการตระหนักรู้ในตนเองซึ่งทุกคนสามารถบรรลุได้ผ่านการปลุกกุณฑาลินี หลังจากผ่านไม่กี่ขั้นตอน คุณจะเปลี่ยนเป็นคนที่มีคุณธรรม สอดคล้องกัน บูรณาการและมีความสมดุลมากขึ้น
- เมื่อคุณบรรลุการตระหนักรู้ในตนเอง คุณจะสัมผัสได้ถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไหลผ่านร่างกายของคุณในรูปแบบของลมกระโชกแรงที่พัดบนฝ่ามือและศีรษะของคุณ
- ผู้ฝึกโยคะสหจะเชื่อว่าประสบการณ์ดังกล่าวได้รับประสบการณ์จากผู้คนหลายแสนคนในกว่า 90 ประเทศทั่วโลก
ขั้นที่ 2. รู้ความหมายของกายอันบอบบาง
ร่างกายที่บอบบางประกอบด้วยเส้นเลือดและจักระ นาดี แปลว่า ช่องทำหน้าที่ระบายพลังงานทั่วร่างกาย จักระ แปลว่า วงล้อเป็นศูนย์กลางของพลังงานในร่างกาย มี 3 ช่องพลังงานแนวตั้งหลักและ 7 จักระหลัก ร่างกายที่บอบบางสามารถเปิดใช้งานได้ก็ต่อเมื่อ Kundalini ตื่นขึ้น การตื่นขึ้นของกุณฑาลินีจะชำระและปรับสมดุลร่างกายที่บอบบางในขณะที่เปิดและทำให้จักระบริสุทธิ์
- จักระแต่ละตัวมีความสามารถทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกัน จักระมีอยู่ในร่างกายของเราเสมอและไม่สามารถลบออกได้ แต่ความสามารถของจักระไม่สามารถแสดงออกมาได้ก่อนที่กุณฑาลินีจะตื่นขึ้น
- หากกุณฑาลินีได้ลุกขึ้นและกระตุ้นจักระ ในฐานะที่เป็นสิ่งมีชีวิต คุณจะมีพลังขับเคลื่อน สร้างสรรค์ มั่นใจ และถ่อมตนมากขึ้นโดยอัตโนมัติ
ขั้นตอนที่ 3 รู้ความสามารถทางจิตวิญญาณของแต่ละจักระ
จักระหมายถึงวงล้อเพราะมันเกิดขึ้นจากพลังงานที่หมุนด้วยความถี่ที่แน่นอนเช่นดาวเคราะห์ในระบบสุริยะที่หมุนอยู่บนแกนของพวกมัน จักระที่อยู่ตามแนวกระดูกสันหลังมีหน้าที่ควบคุมและรักษาระบบร่างกายให้ทำงานได้อย่างสมบูรณ์ สิ่งที่ดึงดูดและรบกวนจักระจะส่งผลต่อความไวและประสิทธิภาพของจักระ การตระหนักรู้ในตนเองจะกระตุ้นระบบประสาทส่วนกลางเพื่อให้คุณสัมผัสได้ถึงจักระทั้งเจ็ด
- Muladara หรือจักระแรกช่วยให้คุณค้นพบความบริสุทธิ์ ความจริงใจ และปัญญาโดยสัญชาตญาณ
- Swadistana หรือจักระที่สองเพื่อกระตุ้นความสามารถในการสร้างสรรค์
- มณีปุระหรือจักระที่สามในสะดือมีหน้าที่ให้ความพึงพอใจในการบรรลุความสำเร็จ
- Anahata หรือจักระที่สี่สามารถเปิดใจของคุณเพื่อให้คุณมีความเห็นอกเห็นใจต่อสมาชิกในครอบครัวเพื่อนและสิ่งมีชีวิตทั้งหมด
- วิสุทธิ์หรือจักระที่ 5 ช่วยให้คุณสื่อสารได้ดี มีมุมมองที่ถูกต้อง และจัดการกับปัญหาที่ก่อให้เกิดความเครียดอย่างสมดุล
- Ajna หรือจักระที่หกช่วยให้คุณมีความสามารถในการให้อภัยเพื่อให้ชีวิตของคุณปราศจากความแค้นหรือความเกลียดชังและช่วยให้คุณค้นพบอิสรภาพและความแข็งแกร่งภายใน
- สหัสราระหรือจักระที่เจ็ดเปิดโอกาสให้คุณได้สัมผัสกับการเชื่อมต่อที่เปลี่ยนแปลงได้ เพื่อให้คุณเข้าใจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่าความหมายและจุดประสงค์ที่แท้จริงของชีวิตคุณคืออะไร
ขั้นตอนที่ 4. รู้ความหมายของชีพจรหรือช่องสัญญาณ
มีสามช่องทางหลัก: หนึ่งช่องกลางที่อยู่ตรงกลาง (nadi sushumna) เรียกอีกอย่างว่า "ทางสายกลาง" เพราะมันวิ่งไปตามกระดูกสันหลังถึงจักระบน ประการที่สอง ช่องซ้าย (นาดีอิดะ) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าช่องจันทรคติอยู่ทางด้านซ้ายของร่างกายมีหน้าที่ให้พลังงานเพื่อบรรลุความปรารถนา ประการที่สาม ช่องทางขวา (นาดีปิงคลา) ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าช่องสุริยะ อยู่ทางด้านขวาของร่างกายทำหน้าที่ส่งพลังงานเพื่อให้เราสามารถเคลื่อนไหวทางจิตใจและร่างกายได้
- ช่องกลางมีหน้าที่ประสานการทำงานของระบบประสาททั่วร่างกาย การตระหนักรู้ในตนเองที่ช่วยให้เรารับรู้และสัมผัสด้วยตัวเองว่าพลังของร่างกายที่ละเอียดอ่อนสามารถเกิดขึ้นได้หลังจากที่ Kundalini ตื่นขึ้นและพลังงาน Kundalini ไหลไปตามช่องทางกลางจนกว่าจะออกจากจักระมงกุฎเหนือศีรษะ
- ช่องทางซ้ายมีหน้าที่ทำให้คุณรู้สึกมีความสุข แต่มักถูกปิดกั้น ห่อหุ้ม หรือเปื้อนด้วยความทุกข์ทางอารมณ์หรือร่างกายที่เกิดขึ้นในอดีต การฝึกสหจะโยคะเป็นวิธีหนึ่งในการขจัดอุปสรรคเหล่านี้และนำความสุขที่เราเคยรู้สึกในวัยเด็กกลับคืนมา
- ช่องทางที่ถูกต้องถูกปิดกั้นโดยอัตตาหรือความปรารถนาในอำนาจและพลังงานที่เพิ่มขึ้นอย่างง่ายดาย หากเกิดเหตุการณ์นี้ช่องทางซ้ายจะอ่อนแอและเราจะดำเนินการที่ครอบงำหรือรบกวนชีวิตของผู้อื่น สหจะโยคะสามารถขจัดสิ่งเชิงลบเหล่านี้และคืนความสมดุลระหว่างช่องทางและจักระ
ส่วนที่ 2 ของ 3: การทำสมาธิเพื่อการตระหนักรู้ในตนเอง
ขั้นตอนที่ 1 เตรียมสัมผัสประสบการณ์การตระหนักรู้ในตนเอง
สหจะโยคะช่วยให้คุณสร้างจิตสำนึกที่แท้จริงของพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์ภายในร่างกายของคุณผ่านการทำสมาธิที่เหมาะสม สิ่งนี้จะสร้างการรับรู้ที่ให้ประโยชน์อย่างแท้จริงสำหรับความเป็นอยู่ที่ดีของคุณโดยไม่ก่อให้เกิดผลข้างเคียงใด ๆ และไม่จำเป็นต้องฝึกฝนพิเศษ การสวดมนต์ หรือมนต์ สหจะโยคะเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกเพราะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเป็นประโยชน์อย่างมากต่อชีวิตของผู้คนทุกที่และทุกคนโดยไม่คำนึงถึงอายุ รสนิยมทางเพศ อาชีพ เชื้อชาติ สีผิว หรือลัทธิความเชื่อ
- หาที่เงียบๆ ปราศจากสิ่งรบกวน ซึ่งคุณสามารถนั่งได้อย่างสบาย เริ่มทำสมาธิโดยวางฝ่ามือซ้ายไว้ในท่าปิดที่ต้นขาซ้ายและฝ่ามือขวาในตำแหน่งเปิดที่ต้นขาขวา
- มือขวาจะใช้มือสัมผัสส่วนต่างๆ ของร่างกายทางด้านซ้าย
- ขยับมือในขณะที่หลับตาต่อไปเพื่อให้ความสนใจจดจ่อ "เข้าด้านใน"
- คุณควรถอดรองเท้าเพราะจักรวาลจะดึงพลังงานด้านลบทั้งหมดออกมาทางฝ่าเท้าของคุณ
ขั้นที่ 2. ทำสมาธิการตระหนักรู้ในตนเอง
พลังอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวเราจะถูกปลุกขึ้นมาอย่างง่ายดายเมื่อเราทำสหจะโยคะ เมื่อบุคคลประสบสิ่งนี้เขาจะรู้สึกได้ถึงแรงสั่นสะเทือนของพลังงานในฝ่ามือหรือลมเย็น ๆ ในฝ่ามือและศีรษะ แรงสั่นสะเทือนนี้เชื่อกันว่าเป็นพลังศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงที่สามารถเห็นได้ในภาพยนตร์
- วางฝ่ามือขวาบนหน้าอกแล้วถาม Kundalini ในร่างกายของคุณ 3 ครั้ง: "แหล่งที่มาของความเมตตาฉันเป็นวิญญาณหรือไม่"
- วางฝ่ามือขวาไว้ใต้ซี่โครงซ้ายแล้วถามกุณฑาลินี 3 ครั้ง: "ที่มาแห่งความเมตตา ฉันเป็นเจ้านายตัวเองหรือเปล่า"
- วางฝ่ามือขวาไว้ที่ขาหนีบซ้ายแล้วถามกุณฑาลินี 6 ครั้ง: "ที่มาแห่งความเมตตากรุณาให้ความรู้บริสุทธิ์แก่ฉัน"
- วางฝ่ามือขวาไว้ใต้ซี่โครงซ้ายแล้วถามกุณฑาลินี 10 ครั้ง: "ที่มาแห่งความเมตตา ฉันเป็นเจ้านายตัวเองหรือเปล่า"
- วางฝ่ามือขวาบนหน้าอกแล้วพูดกับกุณฑาลินี 12 ครั้ง: "ที่มาแห่งความเมตตา ฉันเป็นวิญญาณบริสุทธิ์"
- วางฝ่ามือขวาของคุณระหว่างคอและไหล่ซ้ายของคุณในขณะที่มองไปทางขวาของคุณและพูดกับกุณฑาลินี 16 ครั้ง: "แหล่งที่มาของความเมตตาฉันเป็นผู้บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์"
- จับหน้าผากด้วยฝ่ามือ ก้มศีรษะลงแล้วพูดสองสามครั้ง: "ที่มาแห่งความเมตตา ฉันยกโทษให้ทุกคนรวมทั้งตัวฉันเองด้วย"
- วางฝ่ามือขวาของคุณบนหลังศีรษะแล้วเงยหน้าขึ้นและพูดว่า: "แหล่งที่มาของความเมตตาให้อภัยความผิดพลาดทั้งหมดของฉัน"
- สุดท้าย เปิดฝ่ามือขวาแล้วกดที่หัวของคุณ ค่อยๆ ขยับฝ่ามือเป็นวงกลมตามเข็มนาฬิกา 7 ครั้ง เพื่อให้คุณรู้สึกว่าหนังศีรษะเคลื่อนไหวไปพร้อมกับการเคลื่อนไหวของมือ มือแต่ละข้างของคุณก่อตัวเป็นวงกลม พูดว่า: “แหล่งที่มาของความเมตตา ขอโอกาสให้ฉันได้สัมผัสกับการตระหนักรู้ในตนเอง”
ขั้นตอนที่ 3 นั่งสมาธิในการตระหนักรู้ในตนเองที่คุณเพิ่งทำ
หลังจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ใช้เวลาไตร่ตรองถึงสิ่งที่คุณกำลังประสบอยู่โดยให้ความสนใจกับสภาพแวดล้อมและความรู้สึกของคุณ หลังจากนั้นจะรู้สึกสบายตัวขึ้นและจิตใจก็จะสงบลง
- ตอนนี้คุณอยู่ในขั้นแรกของการทำสมาธิที่เรียกว่า "การมีสติสัมปชัญญะ" เพราะคุณรับรู้อย่างเต็มที่โดยไม่มีความคิดใด ๆ ผุดขึ้นมาเพื่อให้คุณได้สัมผัสกับความตระหนักที่แท้จริงและสงบสุข
- หลังจากมาถึงขั้นนี้แล้ว คุณจะสัมผัสได้ถึงสายลมเย็นที่พัดผ่านฝ่ามือและศีรษะของคุณ นี่เป็นเวลาสำหรับกุณฑาลินีเพื่อชำระจักระทั้งหมดในร่างกายให้บริสุทธิ์
- หากคุณไม่เคยรู้สึกถึงลมกระโชกแรง เป็นไปได้ว่าคุณยังไม่ได้ให้อภัยทุกคน ดังนั้น ให้พูดสักสองสามครั้ง: “แหล่งที่มาของความเมตตา ฉันยกโทษให้ทุกคน” แล้วสังเกตว่าคุณสัมผัสได้ถึงความรู้สึกของลมที่พัดมาหรือไม่
ตอนที่ 3 ของ 3: เพลิดเพลินกับประโยชน์ของโยคะเท่านั้น
ขั้นตอนที่ 1. ค้นหาตัวตนที่แท้จริงของคุณ
จักระที่ถูกทำให้บริสุทธิ์ทำให้คุณสามารถปรับปรุงบุคลิกภาพของคุณซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับชีวิต การฝึกสหจะโยคะอย่างสม่ำเสมอจะช่วยให้คุณมีสมาธิในการฟื้นฟูจักระบางอย่างที่ต้องการความสนใจ นอกจากนี้คุณยังสามารถหาวิธีพัฒนาคุณสมบัติบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับจักระแต่ละตัวได้
- โดยการฝึกฝนต่อไป คุณจะมีความสามารถทางจิตวิญญาณที่จะกลายเป็นคนที่ฉลาดขึ้นพร้อมกับความตระหนักในคุณธรรมหลักของชีวิตที่สูงขึ้น
- เมื่อคุณปรับปรุงเงื่อนไขและความสามารถของทุกช่องทางและจักระ หลายสิ่งหลายอย่างในชีวิตประจำวันของคุณจะดีขึ้น เช่น: ความสัมพันธ์ที่ดีขึ้น ความคิดสร้างสรรค์และผลผลิตที่เพิ่มขึ้น และความสามารถในการโฟกัสและการตัดสินใจที่ดีขึ้น
- การควบคุมแหล่งพลังงานและช่องทางที่ร่างกายเดินทางไปคือวิธีควบคุมความคิดและความรู้สึกด้านลบ ขจัดอารมณ์ที่ทำลายตนเอง และเอาชนะความนับถือตนเองที่ต่ำ เพื่อให้คุณรับมือกับปัญหาได้ดียิ่งขึ้น
ขั้นตอนที่ 2 สัมผัสความผาสุกทางอารมณ์และการพัฒนาตนเอง
ความสงบภายในอันเป็นผลจากการฝึกสหจะโยคะเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อเพิ่มความยืดหยุ่นทางอารมณ์ เพื่อให้คุณจัดการกับความเครียดในปัจจุบันและอนาคตได้ การฝึกโยคะสหจะยังช่วยให้คุณฟื้นฟูความสมดุลในชีวิตภายใน (จิตวิญญาณ) และภายนอก (ทางกายภาพ) ของคุณ เพิ่มความนับถือตนเองในความสัมพันธ์และบรรลุความสำเร็จ ฟื้นฟูความรู้สึกด้านลบ นำความสงบสุขและความสุข
- พลังกุณฑาลินีจะยังคงฉายแสงในชีวิตประจำวันของคุณหลังจากที่คุณทำสมาธิเสร็จแล้ว นี่คือประโยชน์ของการทำสมาธิ โยคะ และการตระหนักรู้ในตนเอง
- สหจะโยคะช่วยให้คุณมุ่งความสนใจและจดจ่ออยู่กับปัจจุบัน เพื่อให้คุณเปิดใจและเพิ่มความอยากรู้มากขึ้นเพื่อทำความเข้าใจสิ่งใหม่
- คุณจะพบว่านิสัยในการวิเคราะห์ความคิด ความรู้สึก และความรู้สึกของคุณเพื่อตัดสินใจอย่างถูกต้อง ทำให้คุณตระหนักถึงตัวเองมากขึ้น
- การสื่อสารกับผู้อื่นจะดีขึ้นเมื่อคุณมีความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและเห็นอกเห็นใจตัวเองและผู้อื่นมากขึ้น คุณจะอ่อนไหวต่อการไหลของพลังงานรอบตัว ในใจคุณ และผ่านสายตาของผู้อื่นมากขึ้น
ขั้นตอนที่ 3 เพลิดเพลินไปกับประโยชน์ด้านสุขภาพจิตของสหจะโยคะ
ผลของการศึกษาทางคลินิกและทางระบบประสาทหลายอย่างพิสูจน์ว่าการทำสมาธิจะส่งผลต่อการทำงานของสมอง จึงผลิตสารประกอบทางเคมีที่ควบคุมความสนใจ อารมณ์ และอารมณ์ในทางบวก การศึกษาหลายชิ้นแสดงให้เห็นว่าสหจะโยคะสามารถเพิ่มอารมณ์เชิงบวก ลดอารมณ์เชิงลบ เพิ่มความยืดหยุ่นทางอารมณ์และความสามารถในการแก้ปัญหา และรักษาเสถียรภาพทางจิตใจ
- สหจะโยคะยังสามารถพัฒนาความสามารถทางปัญญาด้วยการเพิ่มความนับถือตนเอง ความตระหนักในตนเอง ความสงบของจิตใจ ความฉลาดทางอารมณ์ และความสำเร็จของการตระหนักรู้ในตนเอง
- นอกจากนี้ การฝึกสหจะโยคะยังช่วยให้คุณจัดการกับความวิตกกังวล ปรับความดันโลหิตให้เป็นปกติ ควบคุมโรคหอบหืด และรักษาโรคซึมเศร้า
- ผู้ปฏิบัติโยคะสหจะและการศึกษาทางคลินิกหลายครั้งได้ยืนยันว่าประโยชน์หลักของการฝึกสหจะโยคะคือการบรรเทาความเครียด การตระหนักรู้ที่เกิดขึ้นเมื่อจิตสงบ เชื่อกันว่าเป็นภาวะที่มีบทบาทสำคัญในการเพิ่มความสามารถในการเผชิญปัญหา กล่าวคือ โดยการลดความเครียดและเพิ่มอารมณ์เชิงบวก
- สหจะโยคะสามารถนำมาใช้เพื่อกำจัดการเสพติดและเอาชนะการติดยาโดยการเปลี่ยนแนวความคิดแบบ "ความสนุก-ผลตอบแทน-แรงจูงใจ" แบบเก่าที่เกิดจากนิสัยที่ไม่ดี วิธีนี้จะสร้างนิสัยใหม่ในเชิงบวก
เคล็ดลับ
- เมื่อคุณพูดกับ “ที่มาของความเมตตา” ให้ใช้น้ำเสียงที่นุ่มนวลแต่ชัดเจน
- ปรึกษาแพทย์ก่อนและหลังทำสหจะโยคะ พยายามค้นหาว่าแพทย์ของคุณสามารถตรวจพบการเปลี่ยนแปลงในสภาพสุขภาพของคุณหรือไม่
- ใช้ประโยชน์จากการฝึกสหจะโยคะในชีวิตประจำวันของคุณ เพื่อคาดหวังงานที่ก่อให้เกิดความเครียด ให้เตรียมเสื่อและเริ่มทำสหจะโยคะเพื่อให้ชีวิตประจำวันของคุณปราศจากความเครียด
คำเตือน
- มีน้อยมากที่เรารู้เกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ แม้ว่าจะมีความสัมพันธ์ระหว่างการผ่อนคลายกับประโยชน์ต่อสุขภาพ แต่ก็ไม่มีการพิสูจน์ความสัมพันธ์ของเหตุและผล สหจะโยคะสามารถใช้เป็นแนวทางในการแนะนำตัวเองได้
- เนื่องจากการปฏิบัติที่อธิบายไว้ในบทความนี้ไม่ใช่การปฏิบัติทางศาสนา คุณต้องดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณต่อไปหากต้องการฝึกสหจะโยคะ การเชื่อในสิ่งเหนือธรรมชาติจะเปิดโลกทัศน์ของคุณสู่ความเป็นไปได้ผ่านการฝึกสหจะโยคะ
